Page 618 - Debate Constitucional 1993 - Tomo II

se debe dar para el homicidio calificado. Y ahí Yo le daría la razón a ese tratadista si él dijese
estaría inmerso también el terrorismo, porque que la pena de muerte se ha aplicado mil, dos
nuestra ley define el homicidio calificado por ex- mil veces; en ese caso podría decir que sí tiene
plosión, por fuego, por veneno, con alevosía. razón, que no detiene el delito. Pero si en 80 años
se ha aplicado una sola vez es porque sí ha cum-
Creo que cualquiera que pone un artefacto ex- plido un efecto disuasivo. Es por ello que yo afir-
plosivo en una fiesta y mata a varias personas, maba que en nuestro país la pena de muerte sí
ya es un asesino. O cualquiera que pone veneno ha cumplido un efecto disuasivo cuando en el
en el refresco que se va a tomar en una fiesta, tiempo de 46 años que ha estado en vigencia sólo
también es un asesino. O cualquiera que prende ha sido aplicada nueve veces.
fuego a un edificio, sabiendo que ahí viven fami-
lias humildes, también es un asesino. En el año 1956 se le aplicó al conocido Monstruo
de Armendáriz, Jorge Villanueva. En1973, a dos
En ese sentido, yo sería partidario de que la pena personas más, por matar a un guardia civil y a un
de muerte deba alcanzar al homicidio calificado; empleado. En ese año se le aplicó al famoso Patita
pero lo más importante es, en principio, que haya de Cuy, que mató a un PIP. En 1974, a Juan Ma-
derramamiento de sangre; porque pienso que así charé, que mató a un cabo de la Guardia Civil. En
un terrorista haya derribado diez, treinta, cua- 1976, de igual forma al famoso Pishtaco, que mató
renta torres, si no ha privado de la vida a una a un guardia civil; y en 1979, la última ejecución,
sola persona, nosotros no tenemos potestad de a un suboficial de la FAP, por traición a la patria.
quitarle la vida.
Señor Presidente, creo que éste es un tema muy
La autoridad va a tener la potestad de quitarle la amplio, y más que nada quisiera entrar a la par-
vida al asesino, desde el momento que él le quita te que podríamos decir afín a una corriente espi-
la vida a otro sin ningún derecho. ritualista. Mayormente, nosotros vamos por una
corriente humanista.
Creo yo, señor Presidente, que el anhelo de to-
dos es la abolición total de la pena de muerte; y El hombre tiende siempre, como se dice, a esa teo-
estoy de acuerdo con la abolición total, pero para ría humanista. Revisando el pasado, todos los ju-
aquellos delitos que no lo merecen, sea por moti- ristas reconocemos a Beccaría como el primer abo-
vos políticos, por motivos de raza, por motivos licionista en la historia. Pero si nosotros, como
de religión, que en muchos países ya se aplica. cristianos, acudimos a nuestra fuente, que es la
Creo que, a veces, los organismos internaciona- Biblia, vamos a encontrar que el primero que es-
les enfocan mal esta cuestión de la abolición. tuvo de acuerdo con la pena de muerte fue Dios,
cuando dijo a Adán y a Eva que "del Árbol del Bien
Creo que cualquier persona normal no va a estar no comerán, porque el día que de él comieren cier-
de acuerdo en que se aplique la pena de muerte tamente morirán".
en forma injusta, por el color de la piel, por la
posición social. Debemos de legalizar la pena de Y el primer abolicionista quizás no fue Beccaría,
muerte en el Perú para los asesinos, y evitar así sino la serpiente, cuando le dijo a Eva: "Conque
las ejecuciones extrajudiciales o la pena de muer- Dios os ha dicho que moriréis, pero yo os digo
te de hecho, como comúnmente se llama, ejecu- que no moriréis". Fue la serpiente, más conocida
tada en muchos casos por los mismos ciudada- como Satanás, la que inició esa corriente aboli-
nos. cionista, esa corriente abolicionista del "no" a la
pena de muerte.
Podría afirmar que, en ese sentido, la diferencia
entre el Perú y los países desarrollados que apli- Señor Presidente, quisiera terminar, porque sé
can la pena de muerte no es que ellos sean bár- que me he extendido un poco. En todos aquellos
baros y nosotros civilizados, sino que ellos son que se reconocen cristianos —y he preguntado a
francos y nosotros hipócritas. Nosotros, a veces, muchos tratadistas y abogados por qué no esta-
preferimos las ejecuciones extrajudiciales a le- ban de acuerdo con la pena de muerte—, su pri-
galizar la pena de muerte. mera inquietud era: ¿qué potestad o qué dere-
cho tiene el hombre de quitarle la vida a otro
Hay un argumento según el cual la pena de muer- hombre?
te no disuade a los fanáticos y no cumple ningún
efecto. En este caso, el tratadista argentino Si nosotros vamos a la Biblia, encontraremos que
Zaffaroni afirma que, durante 80 años, la pena esa potestad es la que Dios delegó a la autoridad.
de muerte en su país sólo se ha aplicado una vez, Cuando Noé sale del arca, Dios dijo: "El que
y es por ello que él llega a la conclusión de que derramare sangre del hombre por el hombre, su
no tiene una eficacia disuasiva. sangre será derramada, porque a imagen de Dios

1496