Page 223 - Debate Constitucional 1978 - Tomo I
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bór¡ar as .oru,nbros ¡ativás con sus cc¡ Dso d¿ Ia palxbm el serlor R¿p.¿sen-
b,ilcs, s!s ¡radicion3r sus cúcionús, i¡nic Pcdrc Cíc¡es velásqu.7.
¡ün¡tue se res csca!ó á los .onquisradc
r.s r.rliz¡f su .bF d¿süciñ¡ en md- trl se¡ó¡ cAcERls vEr-^zouEz (pc
chos lLrs es, por ial .¿ón e. la ciudrd drc)- Seno: ¡r€sid¿nr, conside¡a¡do
tnpe.ial del cuzco, en caj¡nara, e¡ ra smn ü:s.cndocia c in¡o{lncia qne
¡ncash, c¡ Ju¡ír ha sobrevivido el fdl tie¡c¡ hoy dia tos medios ¿e comunic:
klor, !ú.s aLli lúcasa.on los conquist¿ ción d¿ ¡ras¡s, sdlicitaria qlc cn el cu¿
doEs ^siñismo púliciaron que se p.f ¡ro d. conñioncs Eslccirtcs sc jncLuy¡
dh.á la le¡ela ¡aliva, pero, sonof P.e rn¡ esFccric¡ qn. sc aboq!. rl efndio
sid.nrc ei quc naLc .n cra rier.¡ .on dc e*o alunLo, y ¡rás au. ro¡.'ria cu¡n
oLú -..,ro nu.hos lo dic.n-.on dlo¡ do cl cobicfDo dc fxlro, úllinafeni. Ia
a lltr'¡a, con olor a sie a sicnpr. tne rxp.dido Ln uccÉrcl-oy .elacionado con
nos que d¿fJnderla ¡ capay espad: toF l¡ rrrnsa y qú¡ sisnilica !n ¡uen ro an,
.. ¿r .e¿rso d..i.'ros mcdios de conu.
lindc¡ cn rodos lós rlrenos y cn to¿os úiJ mldr|drd !r! ! onrl
los nivcles la leneua nrür, N¿fros c.¡o, .s ¡ccesario surerar J qne deb¡
l2 ¡ueva conrnució¡
ú quc pás. .n ¿¡l E*ado. Eros mc¿ios dd comunica.
qrc nadie quicr dá.r. iñpo.i¡ncia ¿ to ción són los relaciona.los con los peri¿.
Ducrrc Fr.nre x lo ¡úerro, haen oldos ¿ic!s, la ndio, las Évisias, la rdlevisión,
J
sordos, se haccn los qúc nó vcn, se ha er .,ne orros. Eraúos vicndo quie¡cs
ccn los quc no cono.e¡, rürque }3¡le. v.¡rmos dc provnrJi. (¡uJ er esre asF*
tament. sxben .tnc Duesto folklorc vnr io ha ¿ijsiido y disr: ro{talia u p!¡i.
en ol alm¡ d€l pueblo pnano. señof bl. olvido ])of pari. dci Erado, qus sc
Prsillent., sie¡do tan ¡nplia la pala¡n ha otlid¿¿o que ct pro.cso de i¡i3g.!-
dC lol(Io.e y cultivándose aqui en cl .ión jurlmenre * ¡ogr¿ a !¿rés dc la
cxkrenc'á de esi.s ñedios de coúrúica
m. ¡..ni.o sugcn. que c¡ cl Fnio on- crón d.h.sas, cono es cl mso, no. ¿ie¡r
c¿ dc la cducación y cullurá se diex ],ló, de lá reldisión. creo que al ipuál de
''ednc.ción,
-liur¿ y folklort'. algunos oirc: páises, er cl ¡uesrrc, Dor
cjemplo, Ia rel{isión debqia i¡t€p6 a
El señof sANcHEz sANcHEz. AccF b{h Ia sociedad p{ua¡a, i¡eata¡do yj
s:a ¡ranras .ep.ridoms o dc to conr6
.io rrlnrns de t snisiór, porque sólo
El n:¡or sANcIIEz asr .5isiirc'¡.s pnes ¿ ¡tlc se iniesr. lI
tonces, *nor Presidcnle, yo cr¿o quc.on c.ñuni.lad !¡run¡¡ ¿. torma sinc.oni.
esia acl..ación¡ con erc agEgado que z..Ia de a.u.rdo a los clnones qnc inr_
t
s. há.c ¿n el runto once tcrni'ro p.r poo. cna lida ñodcrna.
Dcnri cmndo llesr dl nronento, exran rr scnor PRESTDENTE- ¡ued¿ ¡¡_
dn: rlgxnxs ü7 r.\ er rs. dc tx }¡ti¡.a cl scn.rRcpf.sen_
con cl ¡c¡..ho ¿31 rltor, del comrusi.
lor ' {l.l r¡.,1¡jtr.lof .rjd¡. (^¡r',!so!
El s.i.r soTo\t^ruNo.-s.ñor Pre
::n¡rft, h¡ redid. lx rrltrLia co¡ ct ob
nr. d: Df,lif x t!\ :eri.rs R.:1. \lnlan
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