Page 65 - Vida y Obra de Vizcardo Guzman - Vol-1

Nueva Colección Documental de la Independencia del Perú
Vida y obra de Juan Pablo Viscardo y Guzmán
tantos ex-jesuitas, tan acertadamente presentado por el propio P. Batllori en
otros trabajos posteriores.
17
No sólo por las referencias a graves cuestiones teológicas, canónicas y
pastorales y a los principales personajes de la asamblea toscana, reveladoras
de la ortodoxia y del fervor romano de Viscardo, interesa esta carta florentina
de 1787. También por la frescura, vivacidad y sentido del humor que transpa-
rentan sus párrafos de seguro frecuente en su correspondencia amistosa con
tantos otros ex-jesuitas americanos residentes en el norte de Italia, que lamen-
tablemente se ha perdido. Y, en fin, por un dato personal que puede tener im-
portancia para documentar el inicio de la enfermedad que acabó con su vida
a los cincuenta años: Viscardo dice a Zepeda que ha demorado en escribirle
no sólo por sus ocupaciones (sobre toda las instancias y gestiones para obte-
ner el usufructo de sus bienes fami¬liares) y por el tiempo que ha requerido
para obtener información, sino también por su «salud algo quebrantada». Es
18
interesante observar, que la actitud de Viscardo frente a la Compañía de Jesús
suscita reservas y comentarios adversos por razones completamente opuestas.
Para el historiador venezolano C. Parra Pérez y para Boleslao Lewin el exa-
gerado jesuismo de Viscardo resta seriedad a su alegato revolucionario. Para
Batllori, en cambio, sus relaciones con la orden no fueron del todo claras.

Las herencias de los hermanos Viscardo

El conjunto de documentos sobre este tema es el mismo publicado
por el P. Batllori; procede la mayoría de ellos del fondo Jesuitas, del Archivo
Nacional de Santiago de Chile y unos cuantos de otros archivos españoles y
romanos.

___________________
17. V. especialmente El conciliábulo de Pistoya y la Asamblea de Florencia en las cartas y memorias de los
ex-jesuitas españoles desterrados a Italia, en: La cultura hispano-italiana de los jesuitas expulsos, Madrid,
Ed. Gredos, 1966, pp. 87-96. asamblea. Viscardo envió a Zepeda «una nutrida relación» del proceso de
la asamblea. Conocemos sólo el extracto que hizo el P. Luengo en su Diario y copió fielmente en sus
Papeles varios (XVI, 76-82). Al comentar las noticias de Viscardo sobre la asamblea, Batllori resume así
su juicio sobre la posición doctrinaria del arequipeño: « ... este ex-jesuita que ante los ministros reales
repetidas veces se había avergonzado de serlo; que en la Compañía apenas si había comenzado los es-
tudios de filosofía; que en Italia y en Londres, imbuido de las ideas filosóficas del abate Raynal sobre la
América española y amargado por el injusto destierro, había negociado la ayuda británica en favor del
inca sublevado Túpac Amaru y de sus continuadores; y que por su Carta ... tan divulgada por Miranda
en Europa y América, pasará a la historia del pensamiento hispánico como uno de los escritores políti-
cos más influidos por Juan Jacobo Rousseau» (La cultura hispano-italiana…, pp. 94-95).
18. V. infra, doc. n° 85.

64