Page 375 - Debate Constitucional 1978 - Tomo VIII

articulo 71, El cafclh¡o J el qus ¡oJ el pue¡lo leruano ule ¡o sohn:n-
cb!. son idionas oficiales d. la Rc¡ú b por el merizaje, por esa m:zcla dc
¡lica. El árúx¡¿ y oras le¡cuas ahori cul¡un hispánjca y .!liu¡¡ trLo,igd¡, va.
g.n¡s ¡¡nbién iienen uso olicial en las le fundam3ntaln:¡tc
cncunsc.iFiones en quc se habl: ¿ichas do inlaico. Por eso es que eó cl mutrdo
entero lale Cuz.o y val.Ma..hu Picc¡u;

lim., 13 dc junio de 1979
ri:nar al Perú.
cc. Lina? Los turisias de disrini¡s pa¡-
cenarc Léd€sm, Eduado casdllo.
- Isidcrc Gámañ¡,- J.rge lt¿l r¡r* tcs dcl nu¡do rieneD ¡ conocer Mthu
d¡.- ^¡tcxio arasó¡,- Raúl acosra.- Picchu, a co¡occ. el cuzco, a corocc.
al¿j.idre oltuem.- f,ús alt4fo D€l las obr¡s cohsales qn. h¿ dcjado h cúl-
s¡dc.- n¡gud A¡eel Echcturdi¡.- Ro-
rúin M.nrcya.- carlos Malpica- En- rorjadora d: :s'! civiliÁci¿n que nas
riqE Ferrinde cbacóÉ Javicr Di¿z llesa hanr nuesrrcs dias; y que quizns
co¡d:jo Góne.- nucho ¡rís !¡mdioso quc Machú ric
G.m¡!r chá:ba c¡lle.- vicrcriDo Lá- c¡u, quc cuzco, qne hs ob.ás mcsáliti-
7¡ro.- satum¡o P*d¿s. cas del Tahuaniinsuyo, es el idiona qü3
chuar quc a ¡csar dc los sislos d3 do'¡i.
El s!ñof LEDESMA.-Pido l¡ pal¡- nación cspañlla y a p-'sar d: l¡ pcnccu
ción ofi.ial, quc in.lusivD d...¿i¿ con
¡ú ol qrJ.hua c! visihdor A¡cchc, .l
El seña. PRESIDENTE Au¡qd: el qú..l,Lr $ hr manicnido y cs cl nr:dio
as,¡t. !ná rqullto cn d: com!.i.acntr de nillones d{i le¡na
d!, iie.c la ¡alabh cl s:ño. Ledesnr¡.
ror lo ranro, señ.¡ r.rsidcdrc, si esta
El scñ.. LEDESMA.lcno. P.csi.len
re: El Peni es un páis ¿niiguo, qu¿ no con*iinció¡ va a ¡livindica. xl Perú, ¡o
sohmenc e¡ el asFecto poliiico y juii
insuree en :l esÉnario d.lmúndo a ¡ar- dico sino en la es¿¡cia misna de su crea
ii¡ d: 1321, sino qúe sus .atces se .e-
noóhd no solañcnie al coloninj¿, sino ciún como Naci¿n, 's incue*ionable que
a L ¿po.a de los l¡c¡s, y aún nás allá, ¡-n.nos .luc reirindica. al quedru¡. s.
a la ópoc¡ pbincaica. El ?e¡i es po.lo la conetido ün e..or ¡n rarsinarlo cc
tánLo uno d3 los c¡ninos pof d.¡de an no idiona olicial y se ha cü.nnsÍito
düvo la lunanidad :r busca de su ¡:i ¡áu s! uso oficial en los lusa..s dondc
rindicación, y es
s¡ ht¡ famoso porque cultivó Ia papa Es incuesrion¡bl: qle ¡o lodos los pe.
qúe sc ¡á ¡eclo un alimEn¡o unire^xl, tuanos habl¡mos q!3.hua porqLe cs una
, h! domestcado a los ¡uq!é¡idos, a la ¿:Lrmlción d: nucsta culiurá no ha-
ricuña, a Ia llama, ctc.¡ q!: son ¡áñ- be. .nscn.do ¡ idiona nalivo . bdos
¡ién cap:llares ¿: l¡ hunañidad. los ¡cruanos. Nos henos a.o*unbrado
El Imprio de los Incas conr¡uyó lo sohn.nt¿ al castclla¡o, ser:nos i:l lez
que cs ¡sonbro de los co¡tcnporáneós en prrc bNnos cFado.es dd idiom¡
cono es el cuzco, Machu PicdD y una ¿c la conquisr¡, pero no lor .so lanos
scde dc obras colosales, conrruccioncs a agNiá¡ al idionra natcmo .lue es ¡a
y nonunentos, d:monrxndo lnr úrdc sran¡ez¿ t orlullo d:l pueblo peru¡na.
dr.¡ ciencia y ca!x.idad. Estos s¡and.r Io. lo tanLo, s:¡of Prcsid.¡ie, sin cx
¡Foi¡s quc hizo gl antiguo Icrú, lo hi r.idcrr¡ nás, )o lrido a efa As¡mblca
zo ulilizrndo .l qr:.h!¡ coño ñedio ConriLúycnlc quc f,flcxion: sobrc ün
dc ccnunnx.iún. E¡ qlcchua cs ü¡¡ dc cÍcr qnc sc lÉ conrido cn la r:d&ción
las lrxn{l:s .rcacion.s ¿.1 ¡ú:bl. Fcfu¡. dcl ¡.ricnlo 71 . Enc xniculo ñ!.gin¡