Page 39 - Rumbo al Bicentenario - JUlio 2021

Fuente gráfica: UNAP

te se debe realizar políticas de las vivencias individuales y co- diverso”, a ser realmente, un país
integración para evitar casos de lectivas la expresión de la inter- goza plenamente de su diversi-
xenofobia en diferentes ámbitos. culturalidad. Esto no solo signifi- dad para todos/as sus ciudada-
caría un cambio de nombre, sino nos/as.
De forma similar, debido a los
constantes movimientos migra- un reconocimiento que, desde el Es así que, con esta reflexión y
torios internos, podríamos hablar plano educativo, permita situar a replanteamiento, se recuerda el
de Población Migrante Interna. estas Poblaciones como integra- gran reto que tiene el nuevo go-
Las cuales son Poblaciones que, da a una procedencia cultural, y bierno del bicentenario, para con-
no sentirse “sin cultura”. Además,
incluso son pertenecientes a al- vertir al Perú, de un Estado na-
gunos Pueblos en sus lugares de como vimos anteriormente, con lo cional, a un Estado plenamente
origen. Su condición de migración trabajado por Asensio (2014, pág. intercultural e inclusivo. El cual,
interna, permitiría que se realice 99), el término “mestizo” ha ser- debe representar fielmente, la di-
la protección y reconocimiento de vido muchas veces para eclipsar versidad del país, tan celebrada
nuestra diversidad cultural, apos-
su acervo cultural, fuera su área en lo discursivo, para convertirla
geográfica-cultural común. Por tando por una homogeneidad. en una situación real que permi-
ejemplo, este estatus, permitiría Muchas veces, no compuesta de ta un desarrollo equitativo y con
encontrar una salida jurídica- la síntesis de todas las culturas, respecto a las diversas formas de
mente ordenada a la Comunidad sino tomando como modélico, a vida.
un paradigma que se impone a
Shipiba de Cantagallo en Lima
y otras similares, incluso movili- toda la “nación”.
zadas por los desplazamientos. De esta manera, esta reflexión Referencias
Así, el Estado podría asegurar un con una propuesta de reformula- Anderson, Benedict (1993). Comuni-
marco jurídico propio, para la op- ción de composición étnico-cul- dades Imaginadas. Reflexiones so-
timización de políticas públicas a tural, plantea un reordenamiento bre el origen y la difusión del nacio-
su favor. jurídico legal, desde el máximo nalismo. México: Fondo de Cultura
nivel. Pues, con miras al bicen- Económica.
Finalmente, tomando como refe- Arguedas, José María (2013 [1971]).
rencia al concepto de “comunida- tenario de la república, merece- El zorro de arriba y el zorro de abajo.
des interculturales”, consagrado mos una ejecución de políticas Lima: Estruendo mudo.
en el artículo 3 de la Constitución públicas de forma ordenada que
5
del Estado Plurinacional de Boli- llegue y represente a todas las Asensio, Raúl H. (2014). Entre lo re-
via del 2009, se propone hablar identidades del País, y genere gional y lo étnico: el redescubrimien- 39
de “Poblaciones Interculturales”. las bases para que, ninguna de to de la cultura mochica y los nuevos
discursos de identidad colectiva en
Esta propuesta hace referencia estas, quede excluida. Además, la costa norte (1987-2010). En R. (.
a las poblaciones históricamente permitiría que las categorías Cuenca, Etnicidades en construc-
llamadas “mestizas”. Las cuales, operativas en materia intercultu- ción. Identidad y acción social en
poseen cierta diferenciación cul- ral tengan un respaldo legal que contextos de desigualdad (págs. 85-
tural en función a la Costa, Andes permita implementar entidades o 124). Lima: Instituo de Estudios Pe-
y Amazonía. Este tipo de pobla- acciones desde el ejecutivo. Las ruanos. Comisión Bicentenario del Congreso
ciones muestra fácticamente, en cuales permitirían brindar unav Barth, Fredrick (1976). Los grupos
mayor y mejor atención a estos étnicos y sus fronteras. México: Fon-
grupos poblacionales. Esto se do de Cultura Económica.
5 En este artículo, se señala cuál es la com- trata de dejar de pretender de
posición étnico-cultural del país. ser discursivamente el “País más Instituto Nacional de Desarrollo de