Page 321 - La Rebelión de Huanuco - vol 3

Nueva Colección Documental de la Independencia del Perú
La Rebelión de Huánuco de 1812
de haberseme recibido juramento, y a las varias reconvenciones, que seme
hicieron, me denegue enteramente á denunciarlos: esto pasó despues de hecha
la sublebación. En la confesion, que hago en 23 de Abril, clausulas 11, y 14 yá
expongo los motivos justos, que tube para haberme escusado; por que a la
verdad fueron recelar lo primero que por mi declaracion me sobrevinierse la
muerte; y lo segundo, que á mi seme preguntó por el Autor de los Pasquines,
que realmente ignoraba; finalmente queda mi honor salvo en todo, con solo
hacerle presente á Vuestra Señoria y al mundo, que sí el alcalde me obligaba
á la declaracion, que quería sobre los Autores de los Pasquines, o quienes los
seductores, ó complices en el Tumulto, ninguna obligacion tenia á ello, lo uno
por que la Ynsurreccion estaba en su mayor ardor, y lo otro por el axioma:
nemo poterat se ipsum prodere.
Me han parecido celebre en extremo las declaraciones de Don Jose
Bodelon, doña Ysabel Loaysa, doña Andrea Ordoñes, y la del Presbitero Don
Jose Zavala: como en igual modo el comparendo, que en 8 de Abril se hiso entre
Bodelon, la Loaysa, y Zavala, donde logrando de mi auciencia Zavala se sacude,
y asegura, que aunque yo, y el fuimos al Convento de San Agustin, á las retiradas
que alli estaban, les influí miedo con otras palabras Impersonales, que injusta-
mente seme suponen. Ademas de que el Padre Villavicencio, que á continuacion
de la Ordoñes declara, y ni por incidencia menciona mi nombre; Zavala quiere
en la tercera pregunta de la confesion que hace á 3 de Abril, que yo sea el Autor
de haberse dicho: que no tenia otro consuelo, sino que no habian de volver mas
Chapetones á Huanuco: Estas son sus palabras Que observó, que Don Jose Ma-
rin, que habia entrado de la calle al convento, donde el que declara estaba re-
fugiado desde la noche, tomó la voz, y dijo: que el consuelo que tenia era, que
no habian de volver mas Chapetones á Huanuco; pero que no reparó mas por
haberse retirado a su casa, Sin embargo de que es incompatible, que esté qual-
quiera refugiado; y luego se retire a su casa: es necesario advertir: que si Zavala
estubo refugiado, como asegura en su declaracion, ¿por que sacó a [ilegible] y
por que riño con el Padre Villavicencio, sobre que los Yndios entrasen á sacar
las refugiadas? Esté Vuestra Señoria y el mundo seguros, que no obstante a los
pocos años que cuento, mi cuna no me há enseñado, á que me profiera con
obcenidad, ó impersonalidades, todo es ageno de mi modo de pensar, y en el
dado caso que yo expresase algunas palabras chistosas, ó adequada, al sexo de
las que en el convento estaban retiradas, precisamente debian ser venerando
el lugar, en donde me hallaba, el caracter de los Ministros del Santuario, que

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